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本派起源
佛山姚氏咏春拳派
 
   詠春拳是流行于南方的优秀拳种之一,源远流长,始创于严氏詠春,先师福建人氏,居于九莲山下。先师幼承家父习武。在白鹤庵得遇五枚师太,收为弟子,先师生性聪敏,偶遇蛇鹤相斗,顿觉拳理大悟,后得五枚师太指点,遂自创套路,拳以师名,故曰:詠春拳也!
詠春拳在佛山发展,应与多位前辈有关,追根溯源,当从先师夫婿梁傅俦讲起,梁前辈得先师亲授为詠春拳嫡传弟子,前辈技成后,广收门徒,其中有罗晚恭及佛山琼花会馆红船的武生黄华宝和梁二娣。成为两分支,罗晚恭再传郭宝全,而黄、梁两前辈又传与佛山梁赞。从此詠春拳在禅地扎下根来,由于各人师承不同,悟性各异,因而衍生出多种流派,至使名家林立,各写春秋。而本门的姚氏詠春,他以招式新颖,深得武林人仕所认同。

  
   姚才詠春流派的创始人是姚才祖师,祖师生于光绪十六年(公元1890年)卒于公元1956年正月初九。祖师因力成名:号称大力才(又名肥才),其腕力惊人,能双臂平伸各将一萝谷用绳吊于手腕之上。轻易举起。祖师自幼师承詠春高手阮济云,尽得平生所学,祖师在处事中从不恃武力,以德服人,生平传奇事迹颇多:在二十年代,曾在大沥擂台上,展开詠春拳之绝招,以借力打力的手法,把一个已打败了多个武林高手的外省名拳师,打倒在擂台下,使该拳师心服口服,深信詠春拳的博大高深。祖师更得名家郭宝全,吴仲素的垂青,拳艺更进,后来祖师集各家之所长,把詠春拳推上更高的境界。人称为:姚才詠春流派。祖师当年,与詠春拳高手阮奇山,叶问共称詠春三雄,名噪一时。祖师之真传弟子有:公子姚祺,高炳,高满,姚锡,霍超,(早年移居香港发展拳技)长孙女姚洁华,梁锡麟,吴七,冼七,陈珠,林瑞文,林瑞波,陈洪,吴逸明,温记容等。
  

   姚祺宗师是姚才祖师的公子,生于公元1922年七月廿四日,卒于公元1996年正月廿三。宗师幼随父学艺,浸淫詠春拳技多年,初有成就。在四十年代里,詠春三雄常在祖师家中聚会及切磋拳艺,宗师更与棍王之称的李寿鹏交往甚频,他们几位常对宗师加以指点,更被阮奇山列入门墙。后期宗师还随父到詠春拳前辈吴仲素教馆深造,被吴仲素视为可造之才,收为入门弟子。因此宗师的拳艺是融合各詠春高手之精华。造诣极高。早期他老人家还协助父辈教授门徒,在祖师仙遊后,遵从遗训,精心培育后期弟子林氏兄弟多年,完成艺业助其成材。宗师还对詠春拳技不断研究,对于推广和发展姚才詠春流派,功不可没!
   宗师在几十年的练武生涯中,流传着很多故事:记得,宗师在四十年代香港谋生期间,曾在香港总工会担任医事顾问等职。当时香港社会龙蛇混杂,帮派势力十分猖獗,在一次与一馆主发生口角的谈判中,他老人家胆色过人,单刀赴会,在谈判中发生冲突,宗师先发制人,一举制服馆主,后晓之以理,化解了一宗流血事件,最后还与馆主结成莫逆之交。

   宗师的拳理和手法,知觉速度,爆发力,和训练黏手及搏击黏手用的练功竹椿,有独到心得,为武学界所称颂。宗师一向以发扬光大詠春拳为己任,桃李满堂,弟子有:长女姚洁华,长男姚永强,次男姚汉强,三男姚忠强,梁锡麟,梁英,梁福,梁权,何海林,欧泉,黄炳,陆柏衡,黄柱,何显光,冼昌,冼文章,黄储,许嘉锡,钟沃江,郭如明,梁伟成,高少尧,梁祺,陈志刚,周春荣,招源,林雪梅等。




 


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杭州市武术协会咏春拳分会

佛山姚氏咏春拳杭州分馆

(姚氏咏春拳)广东省非物质文化遗产



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林子峰师傅.馆长(杭州咏春拳会副会长、总教练)手机:18868884488(微信同号)
 

 

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咏春拳第五段、第六段练习说明
咏春拳第七段、第八段练习说明
一是基础训练课和理论课;
二是综合体能训练;
三是咏春拳套路的变化和实战技术应用;
四是综合实战训练;
五是木人桩的练习;
六是咏春拳专用器械练习;
整体说也就是从初级到中级......  
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